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阿维斯布隆的宇宙——《王国的冠冕》第十节至第二十四节

发表于: 2023-02-09 12:09:11 来源:哔哩哔哩

阿维斯布隆(Avicebron),或称所罗门·伊本·盖比鲁尔(Solomon ibn Gabirol),十一世纪安达卢斯诗人、犹太哲学家,受新柏拉图主义影响。


【资料图】

阿维斯布隆在其长诗《王国的冠冕》(Keter Malchuth)第二部分中揭示了他眼中的宇宙图景。创造主将混沌中的世界划分为土和水,之后在水上创造了风,又在风中创造了火。此土、水、风、火,为构成宇宙的四大基础。围绕着火球,创造主打造了天穹,天穹一共分为九重,不同的天体在各自的天穹中运行。前七重天穹由高到低分别是:月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天。土星天之外的天穹是十二星座所运行的空间,在这八重天穹之外,又有一重天穹将这些天体包裹其中。在第九重天穹之上,便是至高存在所处的空间。阿维斯布隆认为,宇宙中天体的运行无不体现着创造主的意志,而各个天体又会对大地上的事物产生不同的影响——这同样体现了创造主的意志。以下为长诗第十章至二十四章的译文,所参考的英译本列于文末。

你的力量无以言说,

将寰球划分为桑田与沧海。

又在海水之上

打造出风之车轮,

让他在既定的轨道之内

周而复始地回转,

又在风轮之上打造出火焰之球。

此即为四大基础,

诞生于同一泉源,

之后一分为四。

十一

你的奇迹无以言明,

围绕着火球创造出天穹,

将月亮悬挂于其上,

汲取太阳的光芒。

沿着它的轨迹,

以二十九天半为周期运行,

个中奥秘既深刻又简单,

其体积为地球的三十九分之一;

在这个世界上,它引领着人们的行动,

它以既定的年表,

夜以继日地运行,

按照塑造它的的主的意志,

向世界展现荣耀与辉煌的预兆。

十二

你的伟业无以衡量,

使月亮成为度量日期节令的尺度。

它高悬于夜晚的天幕之上,

直到褪去光辉蒙上黑纱的日期到来。

因为它的光芒来自太阳,

在它周期中的两个星期,

如果二者排列在一起,

与地球形成一条直线,

太阳的光辉无法投射,月光就会黯淡。

所以大地之上的生灵都知道,

天上的事物虽然强大,

却也受制于兴衰盈亏的规律。

月亮落山还会再次升起,

在没入黑暗中又会再一次被点亮。

然后再一次,如果龙的嘴在日月之间,

并且连成了一条线,

那么月亮也会像云一样挡在太阳面前,

从我们的眼中隐去太阳的光芒。

所有看见这些的人们都会知道,

这个王国不是天堂的主人和他的军团——

主在他们之上,

使他们获得的光芒变得暗淡。

那些站在高处仰望天际,

将太阳视作主的人必将蒙羞,

他们的话很快就会遭受考验;

他们会知道他的手做了什么:

太阳并非主,它的光芒被统治它的削弱了。

作为对它善良的回报,

祂派遣一个奴仆削弱他的光芒——

摧毁她可憎的形象,

将王后从宝座上移除。

十三

你的正义无人能言明,

你用另一重天球包裹着月球天,

这层天穹中安置的星辰,

我们称之为水星。

其比例是地球的千分之一,

以十天为周期快速运行。

他带来倾轧和纷争;怨怼和敌意;

他引导软弱者逐渐坚强,

积累起财富和力量,走向富贵荣华——

在主的安排下,他就像奴隶一样照看主人。

其为智慧与明亮之星辰:

赋予单纯者谨慎,

赋予年轻人洞见和心机。

十四

你的神秘无可理解,

你在第二重天穹外布下金星的轨道,

她像王后一般俯瞰着她的军队,

像新娘一般佩戴着她的珠宝。

以十一个月为周期,

她循着自身的轨道运转,

她的创造者知晓个中奥秘:

她的质量为地球的三十七分之一;

因着主的旨意,

她为人间带去宁静与平和,

欢愉与胜利的喜悦,

诗歌与无言的旋律——

以及婚姻华盖下的喜乐和迷醉。

她使大地上的小麦和果实成熟:

太阳使果实香甜,

月亮将果实带来。

十五

你的奥秘无人能阐明,

你将太阳的轨道置于金星之后,

正如学者们所说,

太阳以一年为周期运行,

体积超过地球一万七千倍。

他将光明带给其他持存的星辰,

他带来拯救、威严和恐惧,

他时而在大地上建立和平,时而又燃起兵燹。

他让伟大的王国倾覆,

随后又让其他邦国在废墟上兴起。

上主完满的智慧,

赋予了他主导兴衰的权柄。

日复一日,他崇拜着他的君王,

沿着他的道路,站立在十字路上,

早晨他将头仰起,

燃烧着向西,直到黄昏——

他伴随着迫近的夜幕隐去,

又迎着破晓的黎明归来。

十六

你的伟大无人能及,

你将它确立为丈量年节与时令的刻度。

它的光芒使在昴宿下

开花的果树结出果实,

使猎户座下发芽的种子,

快高长大,硕果累累。

在六个月中,它向北移动,

温暖沿途的空气、

水、树木、土壤和石头。

接近它的边界。

根据可靠记录,

这时它的光芒会减弱,

时节的更替会变慢,

它会到达六个月周期中白昼最长的位置;

接着它会以既定的轨道向南运行,

到达天文学家证明的,

六个月周期中夜晚最长的位置;

因此人们所能够认知的

只是创造主的不同侧面,

是祂展现的一小部分力量,

是祂奇伟功业的一方面——

因为仆从的伟大如同镜子一般

向富有知识的人反映了其主人的伟大——

正如工人奠定了城堡的荣光,

因为其手中掌握着主人的价值。

十七

你布下的预兆无人能参透,

你让太阳向星辰与月亮发出光芒,

而月亮又将白色的光斑投在大地之上。

当月亮从原点出发时,

她汲取了太阳的光泽。

月亮在自己的轨道上沐浴在太阳光中,

直到自己也充满了光,

也向太阳绽放出光线。

当她经过了月中,

从侧面再次接近,并进入循环时,

她的力量被再次夺走——

当这个周期结束,

她只剩下了一个闪烁着光芒的边缘。

之后,她接近太阳,逐渐隐去身形,

这持续二十四小时甚至更长时间,

——直到她再次出现,

就像新郎从他的房间中走出。

十八

你的神迹无人明悉,

你在太阳之外布下第五重天穹,

在那里,红色的火星像君王一样

卜居在他的宫殿中。

你规划了他以十八个月

为周期的运行轨道。

他的质量与地球相近,

但比地球大了一又二分之一

和四分之一的一半。

它就像最凶猛的斗士,

他强大的士兵们的盾牌被染红;

它带来了战争、死亡和屠杀

人们被火焰和利刃戕害——

鲜血流干,骨肉燃尽。

它带来了经年的酷暑与干旱,

雷暴与石头大小的冰雹;

那些持剑奔跑之人与杀死他们的人——

独自向邪恶奔去,

急于挥洒人类的鲜血。

十九

你的神功无人能说明,

你在火星之外布下第六重天穹,

巨大的木星在其中飞翔,

其为地球的七十倍。

它以二十年为周期运行,

它是意志与欲望之星,

激起人们对圣名的畏惧,

引导正直、忏悔和良好的情绪。

它为田野带来了收获——

终结了战乱、纷争与冲突。

在其下,所有的破坏都是注定的,

世界由主来审判。

二十

你的崇高无以言喻,

你在木星之外布下第七重天穹,

土星在其中运行,

其为地球的九十九倍。

其运行的周期为三十年,

它循着自己的轨道运行,

引发了战争、掠夺、流放、

侵略以及饥荒,这就是其本性;

它蹂躏土地,将王国夷平,

这一切都是出自安排它的意愿,

尽管这很奇怪。

二十一

你的尊容无人能企及,

你在土星之外布下了第八重天穹。

它承载着十二星座,

它们自诞生之日起

就被编织在一条线上。

它们悬在如此高天之上,

三万六千年才走完一个周期。

根据它们的圆周推测,

它们的质量大概是地球的一百零七倍。

这些星体的力量使得

每一个在下界对应的物种出现,

因着创造者的意志,

它们在我们之上形成图案;

祂按照这些图案创造了这些物种,

并赋予了它们各自的名字,

以及它们应当负担的职责。

二十二

你的事业无人能理解,

你为十二星座中的七星建立居所。

白羊座和金牛座

与你的力量联系在一起,

第三个,双子座,

就像你创造出的兄弟,

他们的面孔被描绘得像人一样;

巨蟹座和金牛座承载了你的尊容,

以及它们的姐妹,在一旁的处女座——

双鱼座和天蝎座,

它们的星系互相交缠;

第九个星座被塑造成

一个人拉开紧绷的弓弦的样子,

就像一位射手,

他的膂力未尝败绩。

摩羯座和水瓶座,

被无与伦比的力量塑造,

在主的安排下,

十二星座共同组成一条鱼的形状。

苍穹上的星座,地位崇高:

十二位王公,在各自的

国家之上巡行。

二十三

无人能揭露你所隐藏的,

你在星座天之外

布下了第九重天穹,

以将星体的运行轨道

和受造物环抱其中,

将它们封闭在边界之内。

其以强大的力量,

使天空中的星辰向西运动;

每到黄昏之时,

它们就会垂向西方的君主

及其君临的国土。

世上的所有受造物都在其中,

就像一颗海中的芥菜籽

——这就是它的状态,

事实上,其伟大

与它的君主和创造者相比

根本不值一提。

其之后的巨大的维度

是一片无尽的虚空。

二十四

无人能理解创造的奥秘,

你上升到第九重天穹之上,

那是心灵的天穹,

是最隐秘的世界。

上主的第十重天穹是永远神圣的。

这是最高的天穹,

无人能企及,

超越了凡人

所能想象的高度。

这是在御辇之上,

隐藏你的荣耀的地方。

你从真理之银中打造了它的框架;

从心灵之金中锻造了它的质料;

在正义之柱上构筑了它的宝座;

它的现实来自于你的力量;

它的热望来自于你也指向你,

它的渴望上升到你的高度。

Solomon ibn Gabirol, trans. Peter Cole, Selected Poems of Solomon ibn Gabirol (Princeton: Princeton University Press, 2001), 151-166.

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